文章与人格的关系，是文学史上一个常谈常新的话题，有人认为人格卑劣的人也能写出绝世好文，也有人认为纵然人格卑劣的人写出了好文章，但割裂了文与道，并不值得推崇，值得推崇的是文如其人，仁爱敦厚。
诗圣杜甫的诗，以抒写民间疾苦为大家所熟知，他青年和晚年分别写了一首反腐诗和拒贿诗，体现了诗人尚俭戒奢、清正廉洁的高尚情操，可谓文如其人的典范。
杜甫二十五岁时应举落第，不免郁闷，于是向东漫游以开阔眼界、增长才干。他的父亲杜闲当时在兖州做官，他到兖州后，写了一首五言律诗《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》，揭露一场用公款大吃大喝的官员聚会。诗曰：“秋水清无底，萧然净客心。掾曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢联璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。”
秋高气爽，杜闲的同事兖州法曹参军事刘九带着闲情逸致，单人匹马来到风景秀美的石门山，原来善于巴结的瑕丘县吏郑某早已赶到在此迎候，摆出价值一金的丰盛宴席款待上司。这场宴会可谓费尽心机，避开喧闹酒肆，时间、地点、菜肴都私下约好。曹官县吏一顿吃喝花费一金，如此奢靡、如此挥霍民脂民膏，怎能不令杜甫痛心。杜甫对自己的期待，正如“秋水清无底，萧然净客心”这句诗一样，心里就像清澈的秋水一般，清明洁净，不要被尘垢污染。
八年之后，同样是深秋、同样在石门、同样是宴会，杜甫却欣然赴宴。杜甫三十三岁时，与李白同游齐鲁，“醉眠秋共被，携手同日行”，结下深厚友谊。这年秋天，二人将别，为答谢杜甫，李白在石门山设宴饯别，并赠诗“何时石门路，重有金樽开”，期待故地重游，好朋友把酒言欢。这次宴会掏的是自己腰包，叙的是知己友情，谈论的是“何时一樽酒，重与细论文”，菜肴少、酒味薄，却是一场令后世欣羡不已的文学盛宴，给石门山增添了一份文化底蕴。
杜甫青年裘马江湖一尘不染，晚年漂泊潦倒尤重节操。杜甫五十三岁时流落西南，依靠做剑南节度使严武的幕僚维持生计，这时有个太子舍人张某从长安来到成都，有事请托杜甫并送给他一件珍贵的毛毯。经历了敝裘百结、衣不遮体的磨难，“幼子饥已卒”的辛酸，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的困苦，生活多仰仗朋友救济的杜甫也期望“岂无青精饭，使我颜色好”。但杜甫婉拒礼物，“奈何田舍翁，受此厚贶情。锦鲸卷还客，始觉心和平”，退还了礼物才觉得心安，还倒贴了一顿粗茶淡饭招待太子舍人。
杜甫抵制贿赂，拒绝请托，但对于朋友的真诚馈赠，杜甫欣然笑纳。在移居成都草堂不久，严武派军卒送来一瓶青城山道士所酿乳酒。多时没尝酒香的杜甫“鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军”，当着军卒的面就迫不及待地洗盏开怀畅饮。一瓶洞天乳酒，送来的是友情，喝下的是坦然，体现的是君子之交淡如水，一切融入乳酒中。
青年和晚年，石门到成都，酒宴一批一赴，礼品一拒一纳，诗人是非曲直、爱恨憎恶的人格在诗中一目了然，令人动容。（金鑫）