日前，云南西双版纳边境管理支队执法调查队副队长蔡晓东在抓捕毒贩中，不幸壮烈牺牲。这位曾荣立过一等功、二等功、三等功的优秀警官，以这种方式第一次出现在公众面前。此前还有一条新闻刷屏，国安女警陈昕茹在出席新时代政法英模先进事迹报告会时“侧面出镜”，给人们留下一个坚强的背影。不论是缉毒前沿，还是隐蔽战线，他们都以对党的绝对忠诚，用无畏无惧和责任担当谱写了一心追随党、一贯忠于党、一切献给党的...
诗人杨万里在《下横山滩头望金华山》中写道：“山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”这首诗告诉我们，到生活中才能寻得美景，多远行自能写出好诗。也就是说，生活是艺术的源泉，走进生活深处，体悟生活本质，吃透生活底蕴，才能创作出激荡人心的作品来。杨万里还有诗句，“城里哦诗枉断髭，山中物物是诗题”“此行诗句何须觅，满路春光总是题”，说的是同样的道理。“君诗妙处吾能识，...
贵州号称世界溶洞博物馆，其中最有名的是织金洞，这里兼有各种造型的钟乳石，千奇百怪，美不胜收。到织金洞，本是要作一次浪漫的赏美之旅，但走着走着就陷入了对时间的沉思。时间从哪里来又到哪里去了？这是哲学家、物理学家考虑的问题。它实在是太浩渺了，让常人难以捉摸，甚至从来不去想它。古人发现四季轮回，就把它叫做“年”；又发现月亮缺而又圆，就把它叫做“月”；再看到日升又落，就把它叫做“日”。为了更...
《道德经》有言：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”意思是说，知道自己有不知道的，是高明的，不知道却自以为知道，就有问题了。圣人之所以没有缺点，是因为把缺点当问题来重视。这句话启示我们，一个人只有正确认识自身存在的问题和不足，并认真检视和改正，才能少走弯路、少犯错误，从而在成长和发展的路上行稳致远。知不足，就要保持虚心学习的态度。学而知不足，不足而...
小时候，我练过一点戏剧基本功，跟斗、旋子、劈叉什么的，一度很痴迷。主要是那时学校里有文艺队，小学、初中、高中，我都是主力，到厂矿慰问、到开山劈岭的大寨演出，还有全公社或全县中小学文艺汇演，这点基本功都派上了用场。后来，恢复高考了，我能正经读书了，就不大玩这些花拳绣腿了。近些年，长期伏案的职业带来身体染恙，颈椎病日重一日，以至于压迫脑血管和脑神经，既痛且晕，苦不堪言。药物控制，悬挂理疗，...
去年冬至，母亲因身患重病不幸离世。她没有留下什么万贯家财，也没有留下一句话，只留下一只不会说话的小木箱。其实，在母亲病重住院期间，我的妹妹就来电话告诉我：“妈妈值钱的东西都被她锁在小木箱里了。钥匙保管在我手里，等你回来了，我就转交你。”我对妹妹说：“先放在你手上吧，到时候再说。”我之所以这么讲，是希望母亲能像前两次那样转危为安，但天不遂人愿，母亲还是没能从死神手里挣脱。当我怀着极其沉痛...
凌晨1点，零下3℃。宣武门外，路灯昏黄。车很少，行人脚步匆匆。路边一家便利店，在寒夜里亮着光。每天凌晨，这家24小时营业的便利店，总会迎来晚归和早出的打工人。店里，夜班班长宋有玉帮客人打了一杯热咖啡。“谢谢。”“不客气，欢迎再来。”凌晨1点 下夜班的人 会带走一瓶酒宣武门外大街的庄胜广场，原先庄胜SOGO是老宣武有名的综合商场，也是北京南城的潮流之地。2017年，庄胜广场开始转型改造。如今，原先的商场...
“薄如蝉翼洁如雪，抖似细绸不闻声。均匀润墨分浓淡，纸寿千年熠熠馨。”这是古人对宣纸的美赞。作为文房四宝之一，宣纸享有“纸中之王”“千年寿纸”的美誉，不但薄如蝉翼、抖似细绸，而且气韵万千，写字则骨神兼备，气韵生动，作画则神采飞扬，层次分明。宣纸有形，方圆兼修，大小可裁，至薄能坚，至厚能腻；宣纸有色，白若霜雪，润如青云；宣纸有态，不腐不蛀，墨韵万变，既可化作对联、条屏、中堂，也可做成手卷、...
翻看媒体披露的被查处领导干部忏悔录，其中不乏这样的表述：刚开始要是有人警示一下、告诫一声，也不至于在腐败的泥淖中越陷越深，“小病”变成“大病”，直到无可救药。常言道：“禁微则易，救末者难。”问题刚刚露出端倪时容易防范禁止，如果任其发展下去就难以挽回了。关于抓早抓小、治病救人，“药王”孙思邈的《千金要方》有云：“消未起之患、治未病之疾，医之于无事之前。”意思是，在疾患未起时就消除它，在疾...
荀子在《非十二子》中写道：“故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。”其意思是不为赞誉所诱惑，不因诽谤而恐惧。这告诫人们，自己要努力向上，做一名真正的君子，不必太在意他人的褒贬。元代诗人王冕著有《墨梅》诗一首，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。诗言志，歌咏言。此诗吟诵的是墨梅不慕虚名、绽放...
从玉树结古镇出发，经过治多县、曲麻莱县曲麻河乡，一直向西，穿越血管一般四散漫延在宽广河床上的楚玛尔河，经过近10个小时的越野奔走，终于来到坐落在玉珠峰北麓的热嘎老人的夏季牧场。这里是可可西里无人区的东缘。可可西里深藏在青藏高原腹地，横亘其间的唐古拉山脉最高峰各拉丹冬被称为藏北群山之首，与周边终年冰雪皑皑的雪山群落一起，蕴养了万年的上百条现代冰川，发育出中国第一大河——长江。正源沱沱河、南...
1951年的一天，广西壮族自治区兴业县葵阳乡一位头发花白的大婶急匆匆地来到当地土改工作队的驻地，迫切地想让干部帮她询问一下丈夫的下落。大婶说，她的丈夫名叫庞大恩，早年离家参加革命，曾在上海往家里寄过一封信之后，就再无音讯。此时，大婶还不知道，她的丈夫早在1937年就已经牺牲在了西路军西征路上，而她当宝贝一样保存下来的这封信件，也成了她收到丈夫的最后一封家书。“亲爱的大慈弟”，在信的开头，庞大恩...
耒水由南匆匆而来，在大河滩急促地拐个大弯后，便如被激怒的巨蟒一般，一路狂奔十里，直至遇到地势平坦开阔的庵子冲，才放慢速度。耒水的水域，在此地亦变得宽阔温驯起来。庵子冲依山傍水，环境优美，风景秀丽，住着十来户人家。入夏之后，清清的耒水平静得如一面镜子，洁净的民房、高远的天空和两岸的青山倒映其中，活脱脱一幅山水画。多年来，居住在庵子冲的村民除了在河岸种几亩水田外，农闲时还经常摇着小木船去撒...
磨刀石，是人们家庭生活中司空见惯的物件。儿时在内蒙古草原上，我曾用磨刀石磨过镰刀，那是在去外祖父家过暑假的时候经历过的生命体验。那磨刀石长长的、窄窄的，是青灰的颜色，把镰刀和清水组合在一起，用磨刀石“嚓嚓嚓”地磨出锋利，是一个小男孩非常开心的事情。但是内蒙古不产磨刀石，它只有草原、沙丘和骏马、羊群，所以磨刀石来自哪里一直让我很困惑，它肯定是来自不知名的远方、山上，那是大山劈下的一片山的...
古人云：“君子为政之道，以修身为本”。意思是说，治理国家、从事政务，要把自身的品格修养作为根本。修身就是通过不断的学习和锻炼，修正自己的行为、语言和心念，提高自己的涵养、能力和品质，是一个自我修正的过程。严以修身是做人、谋事、为官的前提，修身之要重在正心、律己、践行。“欲修其身者，先正其心。”修身重在正心。修养自身的品性要先端正自己的心思，心中正则行不偏。《朱子语类》云：“心者，万事之...
不论人际交往，还是为政做官，沟通说理的本事都不能缺。什么才算较强的说理功底？刘勰给出了一条标准。他在《文心雕龙·论说》中写道：“是以论如析薪，贵能破理。斤利者，越理而横断；辞辨者，反义而取通；览文虽巧，而检迹知妄。”这一论述告诉我们，好的说理功夫，应该像劈柴一样，能按照木材中固有的纹理自然破开。阅读古文，每每被一些为文者、为政者的说理功夫所叹服。《谏逐客书》是李斯写的一篇奏议，当时，秦国...
“铢积寸累”语出宋代苏轼《梦中作靴铭》：“寒女之丝，铢积寸累”，强调一点一滴地积累；“日就月将”出自《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明”，意思是每天有收获，每月有进步，形容积少成多，精进不止。“铢积寸累，日就月将”隐藏着辩证法中的量变质变规律，强调的是量的积累和沉淀。为学没有捷径，都要经历一个日积月累、由浅入深、由小而大的过程。唯有不弃微小，不懈努力，一步一个脚印，方能学有...
从江南“闻香识秋天”到北方“一叶知秋来”,天南地北的秋景,你说哪里最美?老舍说,秋天一定要住北平,“天堂是什么样子,我不晓得,但是从我的生活经验去判断,北平之秋便是天堂。”我觉得家乡河南偃师牛心山的秋也很美。地处中原,家乡的秋将江南秋的柔情与北方秋的浓烈融合一体,明代诗人杜谦有诗盛赞:“鸟道猿声第几重,半天藜杖夕阳峰。清时难起烟霞癖,长日空遗石壑踪。碧水一溪秋泛月,绿萝千尺晓凌松。莼鲈不待秋风起,洗耳...
“难违一官之小情，顿为万人之大弊”，语出《贞观政要》。唐太宗对唐初名相王珪说，如果不愿违背官员私人的小情绪，可能顷刻间就造成涉及众人的大危害，这是“亡国之政”，“特须在意防也”。何谓“一官之小情”？《贞观政要》指出，在工作中出现意见相左的情况原本很正常，但“或有护己之短，忌闻其失，有是有非，衔以为怨”，“或有苟避私隙，相惜颜面，知非政事，遂即施行”，等等，都是“一官之小情”。然而，手...
尽管政治抒情诗的创作源头可以追溯到1930年代“左翼”革命诗歌，但将政治抒情诗作为概念提出并被确认为一种诗体，则是从1950年代开始的。在这一时期，贺敬之、郭小川被公认为政治抒情诗的代表。从1960年代中期开始，政治抒情诗的创作陷入低潮。改革开放之后，随着新时期文学的蓬勃发展，诗坛涌现出《周总理，你在哪里》《现代化和我们自己》《小草在歌唱》等一批成熟的政治抒情诗，但在新启蒙主义、现代主义、后现代主...
清代经学家万斯大在《周官辨非·天官》中有言：“利民之事，丝发必兴。”意思是说，凡是有利于百姓的事情，即使再小也要去做。“天下之大务，莫大于恤民。”古往今来，心里装着百姓安危冷暖，倾情解决百姓“急难愁盼”，是为官执政的大事。苏东坡任徐州知州时，黄河决于澶渊，洪水汇于城下，他“衣亵履屦”“庐于城上”，数十天坐镇指挥不回家，守住了城池安全，确保百姓免受水患之苦。心中有民方能一心为民。“安得广厦...
“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”这是《解人颐》中的一段话。文章以轻松诙谐的语句讲述了一个道理，警戒世人：人生中无止境的贪心和欲望终不可取，唯有做到壁立千仞，无欲则刚，方能行稳致远。毋庸讳言，欲望是人的本能，人人都有欲望。但如果欲望过重，不加束缚，必将为欲望...
从江西省萍乡市上栗县桐木镇山坳里走出来的王六生，翻越过长征路上的高山险峰，历经了数不清大小战役的枪林弹雨，从吹军号的“红小鬼”成长为一名高级将领。1971年11月，王六生调任武汉军区第一政治委员，随后又兼任中共湖北省委第二书记。长期担任我军各级部队政治委员的王六生，有着丰富的政治工作经验。无论工作多忙多累，他总是要抽出时间去基层实地调研。“走，下部队去！”一次，王六生又不打招呼直接去湖北麻城...
治官事则不营私家，在公家则不言货利。《韩非子·五蠹》说：“古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。”“私”就是为自己打算，包括私利、私欲、私心、私念。去私就是要去掉私心私念，摒弃谋取私利、满足私欲的行为，事事出以公心，处处体现公道。“天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。”《吕氏春秋》有《去私》一文，倡导为政者去私心、行公义。腹?的儿子杀了人，秦惠王曰：“先生之年长矣...
十月的北京，“天是那么高，那么蓝，那么亮”。正逢假期，东城区灯市口西街游人如织。这里东邻王府井，西靠护城河，算得上北京最繁华的地段之一。一个窄小逼仄的胡同藏在这里，叫丰富胡同。拐进胡同第一户，就是“人民艺术家”老舍住过的地方。一切热闹，穿过小院的砖砌门楼似乎便自觉收敛了。参观者虽不少，但脚步都放得很轻，仿佛生怕扰到作家的思考。这是一座普通的北京四合院，硬山隔檩，纯木结构，整个院落布局紧...
“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”人们用甜美的歌声，赞美小草的朴实无华。然而，这世上还有一种具有“特异功能”的草，更值得我们关注和吟诵，那就是菌草。上世纪八十年代，中国菌业迅速发展，成为农民脱贫致富的重要途径。一些农户大量砍伐树木用于栽培香菇、木耳、灵芝等食用菌。一时间，虽然收入增加了，却导致菌业发展与森林资源保护产生了矛盾，菌业主产区树木越砍越少，甚至出现了秃岭荒山的...
“风霜”一词本义是指风和霜。古人用“风霜之吏”来喻指监察之职、御史之任，御史台也被称为“霜台”“霜署”。南朝史家范晔在《后汉书》里说：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。”在风霜中，才能识别各类草木的性质，在危乱中，才能得见忠贞志士的操守。“御史为风霜之任，弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉。”御史行纠弹百官、维护纲纪之责，“风霜”之危难严峻，不但在辨别百官之忠奸善恶，更加在于考...
中央纪委国家监委网站 聂新鑫图为在内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗，千姿百态绚丽无比的胡杨林。 （阿拉善盟纪委监委供图）秋色深深，此时正是内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗最美的季节。然而，新冠疫情的蔓延比风景更牵动人心，让额济纳这个边境小城聚焦在人们的视野。每年十月，天南海北的游客来到额济纳，大多是为了共赴一场深秋的胡杨林之约。如今，疫情阻挡了人们欣赏绚烂秋色的脚步，胡杨林中喧嚣的人声不再，仿佛...
《管子》中写道：“道之纯厚，遇之有实，虽不言曰吾亲民，而民亲矣。”意思是，为政者对待百姓，只要纯朴敦厚，多做实事，即便自己不说亲民，百姓也会亲近他。换言之，亲民不是说出来的，而是要有纯厚的品行和实实在在的行动。君子先慎乎德。良好的德行能产生一种无形的感召力，是赢得“民亲”的根基。纯厚，是对人品性、德行的概括，忠厚、仁义、务实、包容、低调、守规矩……都是纯厚所涵盖的内容和范畴。《道德经...
《晏子春秋》有云：“不苟合以隐忠，可谓不失忠；不持利以伤廉，可谓不失行。”意思是：不去迎合世俗而隐藏自己的本心，可称为不失忠诚；不贪求私利而损害廉洁，可称为不失德行。晏婴在齐国长达五十余年的辅政过程中，从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。一天，晏婴正要吃午饭，齐景公派人来见他，他把自己的粗茶淡饭分成两份，与来人共进。景公知道这事后，命人给他送去黄金千两，以供他待客...
濯水风光（资料图片）一眼望见沧浪桥时，有如惊鸿一瞥，坠入如梦的意境。沧浪桥位于重庆市濯水古镇。它静静地横卧在阿蓬江上，木质桥身，重檐歇顶，形如波浪起伏，状若龙行凤舞。桥下，静水深流，一艘白色游艇正飞驶而过，在苍青色的水面划出洁白如银的光练，水波荡漾，令廊桥安静的倒影轻轻飘摇。岸边，水草丰美，或青或黄，柔柔地与江水、廊桥相映成趣。水鸟不知栖在何处，不时地传出“叽叽叽叽”的啁啾鸣唱，有一种...
中央纪委国家监委网站 李志勇“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”语出《周易》。乾乾，是自强不息的意思；厉，指危险。这句话深刻隽永，大意是，君子自强不息，时刻保持警惕，夜晚时也不能放松，这样才能避免犯错误。终日乾乾，强调自强不息；夕惕若厉，强调忧患意识，把二者贯通起来，方能“无咎”。自强不息和忧患意识是中华民族能够生生不息、绵延不绝的重要文化基因。“艰难困苦，玉汝于成”“筚路蓝缕，以启山林”...
前些日子，我的一条裤子拉链拉起来不顺畅，想去家附近的裁缝店换一下。上午，我将裤子拿到裁缝店，店中一位中年妇女接了活儿。我问：“改换这拉链多少钱？”她说：“12元。”我感觉太贵了，因为我这条裤子也才60多元啊，可大热天的，我不愿再去找另一家了。当时店里很冷清，就我一位顾客。我想，这点小活儿马上能好吧，可她让我转天再来取……外孙女在女儿家附近上小学，我和妻子常乘地铁去帮助接送孩子。外孙女有件...
廉洁的名声，是拒礼最好的名片。《昨非庵日纂》一书，记载了很多廉洁之士的故事，值得党员干部对照学习。明代清官杨继宗曾做嘉兴知府。离任那天，张宁送他说：“杨伯起以清白著名，尚且有赠金可拒绝，你治理嘉兴，始终没有一个人敢趁夜色到你门上（赠金）。”历史上，杨震（杨伯起）被称为“四知太守”，从不收受他人钱物，“暮夜却金”的故事流传深远。而杨继宗则更胜之，做官期间，“无一足敢暮夜及门者”，可见其自...
《资治通鉴》一书中记载了唐朝宰相陆贽上疏唐德宗时的一句话：“惟以改过为能，不以无过为贵。”指的是不犯过错并不是真正的可贵，有了错误能够改过自新才最为重要。同样的观点，司马光在《资治通鉴·汉纪》中也讲过，“固不以无过为贤，而以改过为美也”。谈到过错时，我们都熟悉古人说过这样的话语，“人无完人”“人非圣贤，孰能无过？”人又不是圣贤，哪一个还没有点过错？王阳明进而指出，“夫过者，自大贤所不免”...
秋枣“八月剥枣，十月获稻。”秋枣的节令感极强，秋枣成熟的时候，恰逢中秋节前后，它赶上了一个团圆的日子，它是一种欢喜果。色彩红红，味道甜甜，肤色润滑，无处不透着一份欢喜。枣子成熟了，要打，乡人谓之打枣，打枣的过程和场面也欢喜。清朝崔旭有诗曰：“河上秋林八月天，红珠颗颗压枝园。长腰健妇提筐去，打枣竿长二十拳。”这首诗，就是写乡间打枣的。打枣人的身体要健壮，打枣的竿子要足够长。打枣人爬上树枝...
“副指导员，连长叫你去开会！”1951年初，鸭绿江边寒气逼人。这天上午，刚刚随第二批参战部队过江入朝的中国人民志愿军某连副指导员突然接到开会通知。他匆匆赶到连部，看到指导员和副连长已经在会场坐定。召集会议的连长神情有些焦虑，见到副指导员只挥了挥手，说了声“人齐了，开会”，就直奔主题。“同志们，大家知道，近期美军利用制空权优势，对我们的后勤运输线进行疯狂轰炸和封锁，开战仅3天，志愿军就损失了40...
父亲坐在夜晚的光晕里，目光被远方牵引。说远似乎又不太恰当，此刻，他的小孙子正近在咫尺，不停喊着“爷爷”。父亲的双手紧紧握着一只手机，瑞金——佛山、爷爷——孙子，其间只隔着一层薄薄的手机屏。每当想念小孙子，父亲都会拨通视频，在孙子甜甜的喊声中重温一次幸福的滋味。这滋味如此悠长，足够放进七十余年漫长的光阴中细细品咂。父亲出生于1949年，恰好与新中国同龄。贫穷与落后，是那个年代山区孩子绕不过的...
元代散曲大家张养浩在《风宪忠告》中写道：“夫纳贿营私，所得甚少，所丧甚多。与其事败而治，曷若先事而教之为愈哉！”大意是收受贿赂、谋取私利，得到的少，失去的却更多。与其等事情败露了才来惩处，不如事先教育为上。并告诫，“吾之此言，虽曰薄汝，实厚汝也。”意思是，我说的这些话，虽说像是薄待你们，实际上是厚爱你们。谈到薄汝厚汝，就要分清是非曲直。《郁离子》中曾记载：“直言人皆知其为忠，而不能卒不...
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